В 1832 году литературный мир узнал нового автора с необычным псевдонимом «Казак Луганский». Кто же скрывался под этим загадочным именем? Этим человеком был Владимир Даль, который взял себе этот псевдоним в честь своей Родины - Луганска, потому что Владимир Иванович всю свою жизнь считал Родиной не Данию, а именно Россию. Об этом свидетельствует и воспоминание самого ученого и писателя...
По правилам Церкви, самоубийцы лишаются церковной молитвы и отпевания, кроме
совершивших это в безсознательном состоянии, что причисляется к поступкам
невольным. Раньше самоубийц даже не погребали на общем кладбище.Грех этот считается смертным, он является следствием отчаяния и даже бунта
против Промысла Божия.
Деревня в России загнулась почти. Когда-то давно деревеньки на бескрайних просторах страны гнездились как ячейки в сотах: каждые 2-3 км от Белого моря до южных степей. В каждой было не меньше 20 домов, иногда намного больше. Семьи крестьян были большие, много народа занималось отходничеством – уходили на временные работы в город. При всех перипетиях количество сельского люда всегда росло, не влияли на это даже неурожаи, эпидемии и войны. …Но так было до 20 века.
Как гласит легенда, утром 8 (21) сентября над Куликовым полем стоял густой и непроницаемый, как стена, туман, который развеялся только к полудню. Саму битву предвещал поединок богатырей - русского монаха Троице-Сергиевой Лавры Александра Пересвета с татарином Темир-мурзой (Челубеем). Воины одновременно вонзили друг в друга копья, что для всех явилось предвестником долгой, кровопролитной битвы. Как только Челубей выпал из седла, ордынская конница двинулась в бой...
«Слыши, сыне, наставление отца твоего, и не отрини
заветов матере твоея» (Притч.1:8). Это слово Премудрости, братия, прилично обратить к
каждому сыну Церкви Православной: «Слыши, сыне, наставленые, или
повеление Отца твоего – Бога, и не отрини заветов матере твоея» –
Святой Церкви.
В 2013 году организовалось общественное движение \"Сорок сороков\", которое ставит своей задачей постройку 1200 храмов на территории Москвы, желая вернуть столице её дореволюционные значения, когда на миллионную Москву приходилось 1600 храмов. Одной из задач движения является консолидация православных людей вокруг процесса строительства храмов, миссия среди русского невоцерковленного населения. Однако, в обществе находятся и противники данной инициативы.
\"Обычай Иоанна (Грозного) есть соблюдать себя чистым пред Богом. И в храме, и в молитве уединенной, и в совете боярском, и среди народа у него одно чувство: \"Да властвую, как Всевышний указал властвовать своим истинным помазанникам!\" Суд нелицемерный, безопасность каждого и общая, целость порученных ему государств, торжество веры, свобода христиан есть всегдашняя дума его. Обремененный делами, он не знает иных утех, кроме совести мирной...
Есть на свете места, куда хоть однажды стоит прийти и покаяться. Покаяться, скажем так, за грехи наших отцов. Помянуть, помолиться или просто постоять, подумать – это кому как... Ганина яма под Екатеринбургом и мужской монастырь во имя Новомученников Российских недалеко от Алапаевска – как раз такие места. Здесь окончили свой земной путь последние представители дома Романовых, не считая эмигрировавших членов царской семьи. Царственная династия была уничтожена слугами революции.
Успение Пресвятой Богородицы является одним из главных
Богородичных праздников Православной Церкви. Некоторые данные указывают на связь этого праздника с древнейшим
Богородичным празднованием – «Собором Пресвятой Богородицы», который доныне
совершается на следующий день после Рождества Христова.
Когда мы идем к врачу, чтобы удалить больной зуб, мы перед этой процедурой долго сидим задумчиво, трогаем раздутую щеку, переживаем по поводу того, что все-таки, не смотря ни на какие усилия и денежные траты, не сумели сохранить зуб. Их ведь всего 32! Так же скоро и без зубов можно остаться. А после операции долго еще возим языком по тому месту, где находился он, который раньше был тридцать вторым! Чувствуем пустоту и знаем, что наш организм что-то потерял безвозвратно...
Святая Матерь наша, Церковь Православная, заповедует
нам не только иметь и благоговейно хранить, но и благочестно почитать святые
иконы Христа Спасителя нашего, Его Пречистой Матери и прочих святых. Мы должны
покланяться им не как Богу, но как святым изображениям Христа Бога и Его святых
угодников. Вот определение святого Седьмого Вселенского Собора: «Кто называет
святые иконы идолами – тому анафема, анафема, анафема!»
В московском регионе продолжается предвыборная кампания по избранию мэра Москвы и губернатора области. Как известно, 8 сентября – единый день голосования в России. По данным социологических опросов, в Москве лидирует исполняющий обязанности мэра Сергей Собянин, следом расположились Алексей Навальный, Иван Мельников и другие т. н. оппозиционеры. Кандидаты активно обсуждают перспективы развития российской столицы.
Вот как праздновали Происхождение честных Древ Креста
Господня в Москве при царе Алексее Михайловиче: накануне праздника, то есть в
канун Спасова заговенья, вечером 31 июля, «с Евдокимова дня на Происхожденьев»,
государь выезжал в Симонов монастырь, где слушал вечерню, а в сам праздник
стоял заутреню.
Ко дню прославления св. прав. Феодора Ушакова. ...А над головой снова творились чудеса: в разрезе туч над монастырским двором образовался крест. Вадим Арефьев кинулся фотографировать, хотя тучи уже сдвинулись. В нашей памяти крест стал еще одним символом этого великого дня нашего флота.
Любой ремонт и консервация заброшенного церковного здания начинается с уборки – внутри и снаружи здания. Перед началом уборки следует всесторонне оценить безопасность проведения работ. При необходимости следует выставить временное ограждение и установить информационный щит с предупреждением об опасности. При разборе завалов, удалении различных механизмов и перегородок, построенных при хозяйственном использовании храма...
«…Я уже готовился кончить свой урок с Ольгой Николаевной, когда вошла Императрица с Великим Князем Наследником на руках (На то время Цесаревичу исполнилось полтора года, прим.ред.). Она шла к нам с очевидным намерением показать мне сына, которого я еще не знал. На лице ее сияла радость матери, которая увидела, наконец, осуществление самой заветной своей мечты. Чувствовалось, что она горда и счастлива красотой своего ребенка.
Святитель Тихон Задонский писал: «Пьянство бывает виной многих и тяжких грехов. Оно порождает ссоры, драки с последующими кровопролитиями и убийствами, сквернословие, кощунство, хулу, досады и обиды ближним. Оно приучает лгать, льстить, грабить и похищать, чтобы было чем удовлетворить страсть. Оно разжигает гнев и ярость. Оно приводит к тому, что люди валяются в грязи, как свиньи в болоте, – словом, делает человека скотом, словесного – безсловесным...
«Приемля сие радостное событие, как знаменование благодати Божьей на НАС и Империю НАШУ изливаемой, возносим вместе с верными НАШИМИ подданными горячие молитвы ко Всевышнему о благополучном возрастании и преуспеянии НАШЕГО Первородного Сына, призываемого быть Наследником Богом врученной НАМ Державы и великого НАШЕГО служения. Манифестом от 28 Июня 1899 года призвали МЫ Любезнейшего Брата НАШЕГО, Великого Князя Михаила Александровича к наследованию...
«Самая младшая из Великих Княжон, Анастасия Николаевна, казалось, была из ртути, а не из плоти и крови. Она была очень, чрезвычайно остроумна и обладала несомненным даром мима. Во всем умела находить забавную сторону... Думаю, из нее вышла бы превосходная комедийная актриса. Она то и дело проказничала, это был настоящий сорванец. Она была хорошенькой, лицо у нее было смышленое, и в глазах светился недюжинный ум» (Лили Фон Ден).
Этот летний пост, который сейчас мы называем Петровым, или апостольским, раньше называли постом Пятидесятницы. Церковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов, которые, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы, в посте и молитве готовились ко всемирной проповеди Евангелия. День Пятидесятницы, когда в пятидесятый день после исшествия Своего из гроба и в десятый день по Вознесении ...
«Ее смело можно назвать русской красавицей. Высокая, полная, с соболиными бровями, с ярким румянцем на открытом русском лице, она особенно мила русскому сердцу. Смотришь на нее и невольно представляешь ее одетой в русский боярский сарафан; вокруг ее рук чудятся белоснежные кисейные рукава, на высоко вздымающийся груди – самоцветные камни, а над высоким белым челом – кокошник с самокатным жемчугом...». Мария была третьим ребенком в царской семье, третьей девочкой.
«Профиль её безупречно красив, он словно выточен из мрамора…», - так сказала о Великой Княжне Татьяне С.Я Офросимова. Пожалуй, это самое точное определение, которое так кратко, но так точно описывает вторую дочь Императора Николая II и Александры Федоровны. Но, давайте по порядку…Татьяна Николаевна Романова родилась 29 мая (11 Июня) 1897 года в Петергофе (под Петербургом) в 10 час 40 мин.
Вы знаете, за что я люблю воскресенья и за что не люблю праздники? По воскресеньям сюда ходят только те, кто ходят сюда постоянно, и более или менее знают наши традиции. У нас слишком маленький храм, чтобы разговаривать в нём. Если вы пришли сюда поговорить, если вам дома скучно, или вы так настроили своих близких, что они не хотят общаться с вами, то, пожалуйста, разговаривайте в другом месте: на базаре, в магазине, в общественном транспорте.
Прот. Иоанн Вознесенский. О высоком достоинстве и благотворном влиянии на людей церковного пения. ...Людей к пению возглавляет благодать. Согласно с этим и на языке человеческом стройное пение приравнивается к пению ангельскому, а способность к пению и его разумению признается особым даром Божиим. <...> Составителями как церковных песнопений, так и древних их напевов были люди, просиявшие мудростью церковного устроения...
